從天安門出發(fā)向西北方向出發(fā)八十公里左右，玉渡山面南俯瞰著平坦的延懷盆地。擁擠的、具有華北地區(qū)農(nóng)村典型面貌的晏家堡村就坐落于玉渡山麓之上。業(yè)主租下村落深處一對兄弟所擁有的兩個院落（下文稱“南院”與“北院”），希望將它們改造為民宿。而作為房主的兩兄弟，也有特別的要求：其一，改造必須尊重兩處院子的既有產(chǎn)權(quán)邊界，不能將兩處基地打通使用；其二，因風(fēng)水而不允許更改院落的出入口朝向。 近年來風(fēng)生水起的“民宿”雖然以一種“住宅”的面貌彌補著中國建筑師沒有機會建造小型住宅的缺憾，卻有著獨特的邏輯。在我們的理解中，民宿并不是一種自給自足的農(nóng)村居住建筑、也不是設(shè)施奢華的度假酒店“縮水版”，而是城市居住空間的延伸和補充。因此我們一開始就決定將這一項目定義為“院落設(shè)計”而不是“房屋設(shè)計”；也或者說，所謂“院落”只是一個更大建筑的“房間”。 我們拆除了原有南北院落中質(zhì)量堪憂的廂房，僅保留質(zhì)量較好的正房。但追尋傳統(tǒng)北方建筑“坐北朝南”原則的正房，面向的是雜亂的村莊內(nèi)景，并不適合作為起居空間。因此我們在每個院落的南側(cè)置入一個朝北的“亭子”，作為起居室、以及整個院落的公共活動“錨點”。 兩個院子看似相同，卻有著截然不同的布局。南院的活動——包括嬉水池、露天影院、一個擁有半戶外吧臺的聚會區(qū)——都圍繞坐落于正中的亭子而散布在院落之內(nèi)，被大小各異的、種滿高草的圓形種植池所包圍。與之相反，北院的“亭子”以及其他活動區(qū)域則反過來包圍著一個集中的花池。南北院使用上的“反轉(zhuǎn)”使看起來相同的孿生院子產(chǎn)生了富有趣味的差異，也希望催生不同的院落使用方式。而郁郁蔥蔥、野性、隨著季節(jié)枯榮的植物和富有活力的戶外活動，為兩個院子起居室“永恒”的山景提供了別樣的前景。