陳煥明
南通禪境空間設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)
美好的空間是一個(gè)心靈棲息之地。 福田廬息小院是一個(gè)以集結(jié)文人雅石,文化藝術(shù),喝茶讀書(shū)的寺院茶空間。在南通福田禪寺中創(chuàng)造一個(gè)中式美學(xué)理想國(guó),還原一幅充滿詩(shī)意的藝術(shù)畫卷。空間風(fēng)格融合雅致,契合文人心境。 ? ? ? ?“上智無(wú)心而合,非千慮所臻也。”我們循著自然的足跡,去布置,去營(yíng)造。隨處可見(jiàn)的古董及畫作恰如其分地將空間營(yíng)造出一派自然的意趣,韻人而免于俗。在此處品茗聽(tīng)風(fēng),安住當(dāng)下,體驗(yàn)著美感帶來(lái)的愉悅,以從容安寧的心態(tài),體驗(yàn)現(xiàn)在,迎接未來(lái)。 ? ? ? ?“園日涉以成趣”,這樣的佳趣,也可以在現(xiàn)代城市生活中,很多人苦惱于朝市的喧囂,丘樊的冷清。室內(nèi)的人,器,物自然融為一體。忙忙碌碌中的紅塵里需要這么一處返璞歸真之所,在承載著世界的千姿百態(tài)的同時(shí),也能暫時(shí)放下心中的壓力。賞石、品畫、靜思、喝茶,感悟生命的真諦與情趣。 ? ?? ?中國(guó)人素來(lái)愛(ài)茶,陸羽在《茶經(jīng)》開(kāi)篇就說(shuō)“茶者,南方之嘉木也”,無(wú)論是田間勞作的農(nóng)人還是雅集時(shí)的文人墨客,都離不了它。境隨心轉(zhuǎn),福由心生。藝術(shù)空間是一種向往,也是一個(gè)歸處。 ? ? ? ?跨入茶室以及廬息小院之內(nèi),人成為空間的中點(diǎn)。移步換景,從郁郁蔥蔥的室外,推門而入,蕉石,竹影映入眼簾。自然純粹的線條、清新雅致的色調(diào)及細(xì)膩的木頭材質(zhì)肌理,構(gòu)建出一個(gè)簡(jiǎn)約舒適的藝術(shù)空間。化繁為簡(jiǎn)的手法,呈現(xiàn)藝術(shù)生活的本質(zhì),于自然中靜觀純粹,譜寫溫潤(rùn)和諧的靜謐氣息。 ? ? ????來(lái)到茶室,可見(jiàn)光從院中玻璃灑下,折射出的光影,溫暖而讓人流連忘返。東方茶空間是自在生活狀態(tài)下的詩(shī)意呈現(xiàn)。人可在此靜坐,在寧?kù)o自然的氛圍里面,跟著茶香的指引,溯本求源,反璞歸真。進(jìn)入茶空間,被帶到了一片寧?kù)o的天地,于此置茶席一方、借清茶幾盞,心下自得安寧。 ? ? ? ?融山水之意、藏曲水流觴之境,見(jiàn)東方哲學(xué)。山之性,水之靈,木之秀,石之璞。將石、松、茶、器巧妙地融為一體